Как известно, некоторые народы славятся умением прилежно изо дня в день умножать свое благосостояние. К таковым на 100% относятся немцы и отчасти евреи и армяне, традиционно работавшие в разного рода часовых, швейных, обувных, ювелирных мастерских, где заработок, быть может, не особенно велик, зато стабилен, поскольку у людей всегда ломаются часы и ювелирные украшения, а также рвётся одежда и обувь. Заметим также, что немцы выделяются еще своей аккуратностью и бережливостью.

Германские народы – это горцы, издревле занимавшиеся добычей и обработкой металлов. Между тем изделие, изготовленное из драгоценных металлов, является практически вечным. Вот откуда стремление качественно мастерить, сохранять и накапливать вещи. Что касается русских, то, во всяком случае, во времена Киевской Руси, золото и серебро были в дефиците, поскольку ближайший серебряный рудник находился на территории Волжской Булгарии (нынешнего Татарстана), а золото для украшений переплавляли из восточных монет. Даже деньги у русских назывались кунами от слова «куница», поскольку в качестве валюты долгое время использовали мех.

«Вечных» вещей русские практически не изготавливали, а потому особой аккуратностью и бережливостью в отношении вещей не отличались. Идея накопления, идущая от горно-ремесленных занятий, не овладела умами наших предков.

Что же мог накопить русский крестьянин? Он мог построить себе большой дом, однако, в отличие от каменной постройки, которую могли позволить себе горцы, дом рано или поздно сгорал или приходил в негодность. Крестьянин мог обзавестись большим стадом, но периодически рогатый скот погибал от какой-нибудь эпидемии. Накопление большого количества зерна тоже не обеспечивало крестьянина на всю жизнь, потому что зерно не подлежит длительному хранению и к весне может испортиться. Наносят вред и грызуны, проникающие в кладовые.

Таким образом, желание накопить что-либо наталкивается на невозможность этого. Единственной долговременной ценностью русских крестьян была вспаханная земля, и люди старались продвигаться всё дальше, чтобы обрести это богатство, однако крестьянской колонизации препятствовало крепостное право.

Есть и еще один фактор, предопределивший неверие русского человека в возможность обогатиться за счет регулярного труда. Это природные условия, не позволяющие получить слишком больших урожаев, вследствие чего русские крестьяне были вынуждены выживать общинами и, соответственно, привыкать к мысли о том, что земля – не личная, а общественная собственность.

В течение года мы переживаем рекордное количество самых разных состояний природы – в отличие от множества других стран, где погода варьируется незначительно, у нас что ни день, то новая картина. Тем не менее все эти многочисленные превращения не приводят к качественным изменениям. Иначе говоря, русский с детства привыкает к тому, что всё течет, но ничего не меняется.

Обратим также внимание на то, что труд ремесленника носит регулярный характер, поскольку не зависит от сезона и погоды, чего нельзя сказать о труде крестьянина (особенно русского), особенность которого заключается в том, что надо сконцентрировать усилия на четыре месяца в году, а все остальное время разве что заготавливать дрова, ухаживать за скотиной да мастерить деревянные вещи, которые прослужат относительно недолго.

Современный русский человек тоже не воспринимает работу как нечто непрерывное. Лето – это период работы на даче, а зима – возвращение к «ремеслу», а коль скоро идея регулярного накопления противоречит такому распорядку, русский хочет получить все и сразу, как это было с древних времён, когда от крестьянина требовалось кратковременно мобилизовать усилия в течение лета.

Русские не склонны к упорному труду?